史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #9075

9075.“牛主也必

9075.“牛主也必死”表对内在人的诅咒。这从“牛主”和“死”的含义清楚可知:“牛主”是指内在人(参看9069节);“死”是指诅咒,如前所述(9008节)。如果牛主知道牛习惯用角抵伤人,然而却没有拴好它,就要用石头打死那牛,牛主也要死,其原因在于,这个判决或律法的属灵含义是这样:一个意识到自己里面的一个邪恶,却没有抑制住它的人是有罪的;因为他认可它,并因此熄灭了真理之光,随之扼杀了孕育中的对真理的信仰,或说就在对真理的信仰之种被植入的那一刻,他便粉碎了这种子。当对真理的信仰被扼杀时,来自主的良善就不被接受。因此,内在人无法被打开,因而无法被赋予属灵生命,也就是信之真理和良善的生命。当一个人的状态是这样时,他便过着一种属世生活,也就是外在人的生活。但若没有属灵生活,这种生活就是死的;其结果就是诅咒(参看7494节)。

目录章节

目录章节

目录章节