史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9.第三个阶段是悔改的阶段。在此期间，人出于内在人说话虔诚、恭敬，并产出良善，如仁爱的行为。但它们还没有生命，因为人以为它们来自他自己。这些良善被称为“嫩草”，然后被称为“结种子的草本”，最后被称为“结果子的树木”。
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