史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
8967.由于试探有助于确认或强化信之真理,植入仁之良善,以及抑制对邪恶的贪恋,故可推知,属灵人或内在人通过试探获得对属世人或外在人的统治权,也就是说,仁与信的良善通过试探获得对爱自己爱世界的邪恶的统治权。一旦做到这一点,此人就有了光照,并享有对真理和良善,以及邪恶和虚假的感知。他由此拥有聪明和智慧,之后这聪明和智慧会天天增长。
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