史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
8855.一个人以他爱之胜过一切的东西为自己的目的；他在每一个事物上都关注这个目的。它居于他的意愿中，就像暗中的河流把他吸收到自己这里，并把他带走，哪怕他正在从事其它活动；因为它是这个人的动力。这种动力就是一个人在另一个人身上所寻求和看见的东西，并照着这种东西要么引导他，要么与他一起行动。
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