史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
8755.“他们从利非订起行”表从第一种或前一种状态开始的生命延续。这从“起行”和“利非订”的含义清楚可知：“起行”是指生命的延续(参看4375, 4554, 4585, 5996, 8181, 8345, 8397, 8557节)；“利非订”是指与真理有关的试探状态的性质(参看8561节)，因而是指刚才提到的前一种状态的性质(8754节)。因为在前一种或第一种状态下，属灵教会成员经历试探，因此从这第一种状态开始就有了生命的延续，这生命的延续由“从利非订起行”来表示。
目录章节
