史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
87.属天人是“安息日”或“安息”的另一个原因是，当他变得属天时，争战就止息了。恶灵退去，善灵，以及属天的天使靠近；当他们同在时，恶灵无法靠近，而是逃得远远的。由于进行争战的不是这个人自己，而是主，唯独主为他争战，所以经上说主“安息了”。
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