史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
8557.“以色列人的全会众往前行”表属灵生命的进一步发展。这从“往前行”的含义清楚可知，“往前行”是指生命的进一步阶段和延续(参看4375, 4554, 4585, 5996, 8181, 8345, 8397节)，在此是指属灵生命的进一步阶段或发展，也就是它的增长，这种增长是通过试探不断产生的。属灵生命之所以通过试探增长，是因为信之真理通过试探得到证实，并与仁之良善结合。“以色列人的会众”是指那些属于属灵教会的人（参看7830, 7843节)。
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