史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
8517.“各人要在自己的地方休息”表一种平安的状态。这从“休息”的含义清楚可知，“休息”是指一种平安的状态(参看8494节)。他们要在安息日休息，这时不做任何工，甚至不为自己预备所要吃的，这种要求是一种平安状态的代表，良善与真理的结合在平安的状态下由主实现；因为良善与真理的一切结合都是在这种状态下实现的。当一个人处于一种平安的状态时，他也被主通过良善引导；那时此人若要引导自己，即便是通过真理引导自己，就会驱散平安的状态，结果就不会有结合
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