史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #8400

8400.“在第二个

8400.“在第二个月十五日”表这个被认为与……有关的状态。这从数字“十五”、“日”和“月”的含义清楚可知。“月”表示前一个状态的结束和下一个状态的开始,因而是指一个新状态(参看3814节);“日”表示总体上的一个状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 7680节);“十五”表示新的东西,因为“十四日”或“两周”表示一个完整的时期,或一个从开始到结束的状态(728, 2044, 3845节);因此,“十五”表示某种新的东西,在此表示生命的新样,这新样由他们从天上所得的吗哪来表示;因为“吗哪”是指真理之良善,也就是属灵人的生命。十五和八的含义差不多,因为第八天是下一周的第一天。“第八”表示任意一个开始,因而是指与之前的东西不同且分离的某种事物(参看2044, 2866节);在圣言中,所有数字都表示事物或属灵实物(482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节)。

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