史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
84.创世记2:2-3.到第七日，神完成了祂所作的工；就在第七日安息了，歇了祂所作的一切工。神赐福给第七日，把它分别为圣，因为在这日神歇了祂在创造中所作的一切工，就安息了。属天人是“第七日”；由于主在这六天里一直作工，所以那人被称为“祂的工”。另外，由于这时一切争战都止息了，所以经上说主“歇了祂的一切工”。正因如此，第七日被分别为圣，称为安息日；安息日来自一个表示“休息”的希伯来词语。人就是这样被创造、形成和作成的。这些事从这些话本身明显看出来。
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