史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #8264

8264.“因祂高举

8264.“因祂高举自己”表祂已经在祂的人性里面彰显了神性。这从“举起自己”的含义清楚可知,“高举自己”在论及主时,是指在人性里面彰显神性。“高举自己”之所以具有这种含义,是因为神性是至高或至高无上的;当主在世时,祂在自己里面将人身变成神性,由此“高高举起自己”。在圣言中,“高”或高的东西表示神性或神性之物(参看8153节)。此处经上之所以说“因祂高举自己”,以此表示在人性里面彰显神性,是因为这歌的主题是主,以及在将祂的人身变成神性之后,祂如何将恶人投入地狱,将善人提上天堂(8258节),祂做这种事仅凭祂的同在(7989节);因为仅凭同在而将恶人投入地狱,将善人提上天堂是一种神性成就。

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