史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
7563.“便叫他的奴仆和牲畜逃进家来”表它们被储存起来，妥善保管在内层中。这从“奴仆”、“牲畜”和“家”的含义清楚可知：“奴仆”是指属世心智中的事物，如刚才所述(7562节)；“牲畜”是指真理和良善，如前所述（7556节)；“家”是指从内在存在于人里面的事物，就是来自主的良善和真理被储存起来并妥善保管的地方(7560节)。由此明显可知，“便叫他的奴仆和牲畜逃进家来”表示在属世心智中的真理和良善，即属于主的事物被收集并储存起来，妥善保管在内层中。
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