史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
747.“两个两个”表示相辅相成的事物。谁都能从以下事实清楚看出这一点，即：它们是成双成对的。它们若非像真理与良善，或邪恶与虚假那样相辅相成，就不可能成双成对。事实上，一切事物都含有如真理与良善，或邪恶与虚假那样的婚姻或结合，因为理解力与意愿，或理解力的事物与意愿的事物之间存在一个婚姻。实际上，每一个事物都含有自己的一个婚姻或结合；没有这种婚姻或结合，它不可能持续存在，或说它的持续存在就依赖于该婚姻或结合。
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