史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
742.“儿子”表示真理，“妻子”表示良善，“儿媳”表示与良善结合的真理。这在前一章(6:18，668节)已经解释了，那里也出现了这几个词。真理和良善(尽管在此被称为“儿子”和“妻子”)由那些存在于被称为“挪亚”的那种人里面的事物来表示，他通过这些事物得到保护。这是圣言的上古风格，它虽以历史的形式连贯起来，却包含天上的奥秘。
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