史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
7306.“早晨你要到法老那里去”表提升到更有力的证据那里。这从“去”或“到法老那里”和“早晨”的含义清楚可知：“去”或“到法老那里”是指传达(参看7000节)，在此是指传达神性警告他们停止侵扰的证据；“早晨”是指光照和启示的状态(参看3458, 3723, 5097, 5740节)，在此是指提升，因为这个词论及那些沉浸于虚假，无法接受光照，然而能实提升至更高的认识层次的人。那些沉浸于虚假的人之所以无法接受光照，是因为虚假弃绝并遮蔽带来光照的一切光，只有真理才接受这光。
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