史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
7258.属天良善的教义，就是对主之爱的教义，是最为广泛，同时也是最为深奥的。但属灵良善的教义，就是对邻之仁的教义，也是广泛和深奥的，只是不及属天良善的教义，也就是对主之爱的教义。仁之教义是广泛的，这一点可从以下事实看出来：没有哪两个人有一样的仁爱，也没有哪两个人是一样的邻舍。
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