史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
7084.从这种对应关系也可以知道信与爱的情况。没有爱的信就像没有热的光，如同冬天里的光； 有爱的信就像有热的光，如同春天里的光。众所周知，春天的光使万物生长、开花；而冬天的光使万物休眠、死亡。信和爱的情形与此类似。
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