史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6824.这些就是邻舍的等级，仁爱照着这些等级而上升。不过，这些等级是具有连续顺序的等级；在这个顺序中，在先或较高的等级总是优先于在后或较低的等级；由于主占据最高等级，当在各个等级中视祂为它们都趋向或升向的目的，所以祂高于一切，必须爱祂胜过一切人和物。
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