史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
第3章仁之教义 6818.关于邻舍，必须详加说明，因为若不知道何谓邻舍，没有人知道当如何实施仁爱。前一章的开头几节已说明，每个人都是邻舍，但没有哪两个人是一样的；处于良善的人比其他人更是邻舍，因此，当爱的，是一个人里面的良善。事实上，爱良善，就是爱主，因为良善来自主，主存在于良善中，就是良善本身。
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