史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6795.“摩西给他起名叫革舜”表它们的品质，即真理的品质。这从“名”和“起名”的含义清楚可知：“名”和“起名”是指品质(参看144, 145, 1754, 2009, 2724, 3006, 3421, 6674节)。“革舜”这个名包含这些真理的品质，即它们是他在一个并非他自己的教会中被教导的真理，如下文所述。
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