史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6712.由此可见，属教会的人当使得邻舍起源于何处。人离主越近，就越是邻舍。还由此看出，由于主存在于仁之良善里面，所以人是照着他里面良善的品质，因而仁爱的品质而成为邻舍的。
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