史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
第2章仁之教义 6703.我已决定在出埃及记开头几节阐述仁之教义，必须先告诉人们何为邻舍，因为仁爱是向邻舍所行的。事实上，除非人们真正明白谁是邻舍，否则，行仁爱就会千篇一律，没有分别，对恶人和对善人一样；结果，仁爱不再是仁爱。因为恶人利用给他们的好处损害邻舍，而善人则用来利益邻舍。
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