史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6680.“竟让男孩活着”表真理因是良善之真理，故得以保存。这从“让活着”和儿子的含义清楚可知：“让活着”是指保存；儿子，即此处的“男孩”是指真理(参看6676节)。儿子在此之所以称为“男孩”，是因为“男孩”表示纯真的良善(430, 2782, 5236节)；故“男孩”在此表示系良善之真理的真理。
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