史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6635.然后论述的是属世层中的虚假和邪恶对这些真理的侵扰,通过这种侵扰,良善越发藉着真理繁殖。直到本章末尾所论述的主题是这种侵扰,以及随着它的增长,并由此产生的源于良善之真理的注入和巩固,它所经历的阶段。
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