史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6491.主的圣治或天命是无限的，并且关注永恒之物，这一真理从胚胎在子宫里的形成可以看出来。尚未存在、将要到来的事物的雏形不断被投放在那里，以至于每个事物总是下一个事物的基础，并且这一切完美无瑕、毫无差错，直到胚胎完全形成。后来，一旦出生，如果一个人在孕育、出生、成长，直至成熟的时候，每个细节都能以这种方式照顾到，那么人的属灵生命会是什么样呢？
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