史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6474.我通过持续一个小时的经历被指示主如何掌管人的一切思维。有一种流注就像一股极其徐缓、几乎不可察觉的溪流，它的水流是看不见的，但仍引导并驱动凡在它里面的东西。从主流入之物以同样的方式将我的一系列思维引向结论，这一过程既柔和又有力，以致我绝无可能游离到其它思维。我甚至被允许去尝试，但都没有用。
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