史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6430.“一起将上面来的天福都赐福给你”表将从里面的源头而来的良善与真理。这从“赐福”和“上面来的天”的含义清楚可知：“赐福（或译祝福）”是指真理的增多和良善的繁殖，“赐福”在灵义上并非表示别的；“上面来的天”是指从里面的源头，因为人的天在他的内层。事实上，过着良善生活的人就其内层而言，就与天使生活在一起，因而活在天堂，就其外层而言则与世人生活在一起，因而活在世界。因此，当人接受从里面的源头，就是经由天堂从主流入的良善与真理时，他就被赐福以“上面来的天福”。
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