史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #6418

6418.“是泉旁多

6418.“是泉旁多结果之子”表出自圣言的真理的繁殖。这从“子”、“多结果”和“泉”的含义清楚可知:“子”是指真理(参看489, 491, 533, 2623, 2803, 2813, 3373, 3704节);“多结果”是指真理的繁殖,因为繁殖,跟生育和生产一样,在灵义上适用于真理和良善(1145, 1255, 3860, 3868, 4070, 4668, 5598节);“泉”是指圣言(2702, 3424, 4861节)。由此明显可知,“是泉旁多结果之子”表示出自圣言的真理的繁殖。那些属于此处由“约瑟”所代表的主之属灵教会的人通过从圣言所领受的真理逐渐知道何为良善,从而通过真理被引入良善。因此,它们具有“多结果”所表示的繁殖力。
  

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