史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #6298

6298.“当日就给

6298.“当日就给他们祝福”表持续到永远的预见和天意。这从“祝福”的含义清楚可知,“祝福”是指预言(参看6230, 6254节),但就至高意义而言,是指主的预见;由于所表示的是预见,故也表示提供,因为这一个不可能离开那一个;事实上,邪恶属预见,良善属天意,被预见的邪恶按照天意被折向良善。“祝福”在此之所以表示预见和天意,是因为就至高意义而言,此处给予祝福的“以色列”是指主(4286节)。所表示的是永远,这从“当日”或“今日”的含义清楚可知,“当日”或“今日”是指永恒之物(2838, 3998, 4304, 6165节)。
  

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