史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #6287

6287.“约瑟看见

6287.“约瑟看见他父亲把右手按在了以法莲的头上”表一种感知,即:他认为真理要占据第一位。这从“说”和“把右手按在头上”的含义,以及“约瑟”、以色列和“以法莲”的代表清楚可知:“说”是指理解并发觉(参看2150, 2807, 3764, 4567, 4723, 5400节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877, 6224节);以色列,即此处的“父亲”,是指来自属世层的属灵良善;“把右手按在头上”是指认为要占据第一位(6269节);“以法莲”是指属世层中理解力的真理(6234, 6238, 6267节)。由此明显可知,“约瑟看见他父亲把右手按在了以法莲的头上”表内在属天层的一种感知,即:来自属世层的属灵良善认为真理要占据第一位。关于这些问题,可参看前面的阐述和说明(6256, 6269, 6272, 6273节)。
  

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