史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
6022.“并他一切的种”表信与仁的一切组成部分，或说信与仁的一切。这从“种”的含义清楚可知，“种”是指仁之信，如刚才所述(6019节)，因而是指信与仁；因为这一个在哪里，那一个就在哪里。
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