史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
60.创世记1:31.神看祂所造的一切，看哪，都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。这种状态被称为“甚好”，而之前的状态仅被称为“好”，因为现在信之事物与爱之事物构成一体。因此，一种婚姻在属灵事物与属天事物之间产生了。
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