史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5982.主一方面通过恶灵，一方面通过天使将人置于邪恶与良善，并虚假与真理之间的平衡中，以便他能处在自由中。因为人若要得救，就必须处在自由中，在自由中被引离邪恶，被引向良善。凡不是在自由中所行的，都不会保留下来，因为他没有把它变成自己的。这种自由就来自他被保持于其中的平衡。
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