史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5972.“他们父亲雅各的灵就苏醒了”表新生命或生命的新样。这从“灵就苏醒”的含义和“雅各”的代表清楚可知：“灵就苏醒”是指新生命，或生命的新样；“雅各”是指属世良善(参看5965节)。因此，“雅各的灵就苏醒了”表示赋予属世良善的新生命或生命的新样。当属灵之物从内在流入，并从里面作用于那些在属世层中的事物时，生命就会变新。属世良善由此变得属灵，因为它已经与“以色列”所代表的属灵良善联结。这也解释了为何雅各现在被称为“以色列”，因为经上说，“雅各的灵就苏醒了，以色列说”。
目录章节
