史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5960.“和食物，为他父亲路上用”表期间为属灵良善所用的内层真理。这从“食物”和“为路上”的含义，以及以色列的代表清楚可知：“食物”是指内层真理，因为这出自“谷物”和“饼”所表示的良善之真理和真理之良善(参看5959节)，而且内层真理是滋养属灵良善的食物；以色列，即此处的“父亲”，是指属灵良善(5957节)；“为路上”是指期间，也就是说，在他到达之前，即在完全结合之前。
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