史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5885.“他说，我是你们的兄弟约瑟”表通过流注所作的揭示。这从“说，我是你们的兄弟约瑟”的含义清楚可知，“说，我是你们的兄弟约瑟”是一种揭示，如前所述(5878节)。由此可知，这种揭示是通过流注作出的，因为内在无法以其它任何方式作用于外在，尤其是现在，就是当一种更内在的交流得以建立(5883节)之时。就良善而言，通过流注所作的揭示就是对由对真理的情感所产生的良善，即仁爱的一种洞察；但就真理而言，它是对真理，即信仰的一种承认。
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