史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5709.“他们就饮酒”表在良善之下对真理的应用。这从“饮”的含义清楚可知,“饮”是指真理的交流,并将其变成人自己的(参看3168, 3772, 4017, 4018节),因此也指对真理的应用。之所以“在良善之下”,是因为对真理的一切应用都是在良善之下进行的(参看5704节)。
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