史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5692.“向他的兄弟”表向从他自己发出的内在。这从便雅悯的代表清楚可知，便雅悯，即此处的“兄弟”，是指居间层，因而是指内在(参看5649节)；由于居间层和内在这二者皆从属灵层的属天层，即“约瑟”发出，故解释起来就是“向从他自己发出的内在”。凡从此处“约瑟”在至高意义上所代表的主那里接受神性之物的人，如从祂接受仁之良善的人，都被主称为“兄弟”，以及“儿子”。
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