史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5667.“那人就领这些人进约瑟的屋里”表与内在联结的引入阶段。这从“领这些人进约瑟的屋里”的含义清楚可知，“领这些人进约瑟的屋里”是指将属于属世层的真理与内在联结起来，如前所述(5648节)。联结的引入阶段，这从接下来的细节清楚看出来，即：他们在那里吃饭，约瑟向他们揭示自己其实是谁，这些细节表示现在所描述的总体
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