史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5653.“屋门口和他说话”表它们关于引入的请教。这从“和他说话”和“屋门口”的含义清楚可知：“和他说话”，就是和管约瑟家的那人说话，是指它们，即教义的请教；“屋门口”是指引入(参看2356, 2385节)，在此是指从属世人或外在人引入属灵人或内在人，这是此处论述的主题。由于这就是含义，故原文没有说“在屋门口”，只说“屋门口”。
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