史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
562.大洪水之前的人是这样，最终他们几乎没有任何余剩，因为他们具有这种性情：他们对发生在他们身上或进入他们脑海的一切都充满可怕又可憎的说服，以至于根本不想放弃这类说服。事实上，他们深深迷恋自我之爱，甚至以为自己如神一样，并且凡他们所想的都是神性。这种说服从未存在于在此之前或之后的任何人里面，因为它是致命的，令人窒息。因此，在来世，大洪水前的这些人不能与其他灵人在一起，因为当他们在场时，就会通过注入他们最顽固的可怕说服而夺走其他灵人的所有思考能力。蒙主的神性怜悯，这些以及其它问题容后再述(1265-1272节)。
目录章节
