史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5597.“他们说，那人详细问到我们”表对存在于属世层里面之物的清楚感知。这从“问”的含义和雅各的十个儿子的代表清楚可知：“问”是指察觉别人的思维，如下文所述；雅各的十个儿子，即此处“我们”所指的，是指存在于属世层里面的教会事物(参看5403, 5419, 5427, 5458, 5512节)。“问”表示察觉别人的思维，这是因为在天堂，一切思维都被交流，以致人无需去问别人他在想什么。这就是为何“问”表示察觉别人的思维；因为地上事物的品质在内义上就是它们在天上的品质。
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