史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
555.经上说，在教会所在的地方，“女儿”所表示的恶欲开始掌控人们。经上还说，他们将信之教义与自己的欲望结合在一起，从而确认邪恶和虚假，这由“神的儿子从人的女儿当中为自己娶妻”来表示(1-2节)。
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