史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5419.“约瑟的哥哥们来了”表没有任何居间物的教会的总体真理。这从“约瑟的哥哥们”的含义清楚可知，“约瑟的哥哥们”是指教会的总体真理，如前所述（5409节）。他们之所以“缺乏中间物”，是因为作为居间物的便雅悯没有与他们在一起。至于“便雅悯”是那居间物，可参看前文（5411, 5413节）。
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