史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5408.“于是，（约瑟的十个哥哥）都下去”表努力和行动，或目标和努力，即通过记忆知识为自己获得真理，并将这些真理变成它自己的一种努力和行动，或一种目标和努力。这从“下去”的含义清楚可知，“下去”，即下到埃及是指努力和行动，或目标和努力。
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