史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #5344

5344.“就是城周

5344.“就是城周围的,都存放在城中间”表它将最先存在于外层属世层中的事物储存在内层属世层的内层。这从“周围”和“中间”的含义清楚可知:“周围”是指外面的事物,因而是指外层属世层中的事物;“中间”是指里面的事物(参看1074, 2940, 2973节),因而是指内层属世层中的事物。“在城中间”之所以表示在内层属世层的内层,是因为“城”表示内层(5297, 5342节)。内层属世层的内层部分就是它里面那些被称为属灵的部分,它里面的属灵部分就是那些属于天堂之光,因而能光照那里属于尘世之光、严格来说被称为属世的部分的部分。与良善联结的真理正是被储存在了这内层属世层的属灵部分中。
  那里的属灵部分就是那对应于第二层天堂的天使社群的,人通过他的余剩与该天堂进行交流。这就是当人正在重生时打开、当人不让自己重生时关闭的那层天堂;因为余剩(即被储存在内层的真理与良善)只是与属于那层天堂的社群的对应。
  

目录章节

目录章节

目录章节