史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5257.“神必将平安的话回答法老”表来源于与它联结的神性人身。这从刚才所述(5256节)，以及“将神平安的话回答”的含义清楚可知：“将神平安的话回答”是指来源于主的神性人身。“神”表示神性，这是显而易见的，无需解释；而“平安”在至高意义上表示主（参看3780, 4681节）。这个回答是经由神性人身与它的联结，即与属灵层的属天层，并由此与属世层的联结而来，这是因为该联结是此处论述的主题。
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