史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5123.“三天之内”表那时，一个新状态就会到来。这从“三”和“天”的含义清楚可知：“三”是指持续到结束之物，因而是指完整之物(2788，4495节）；“天”是指状态，如前所述(5122节）。由此明显可知，“三天”表示一个完整的状态；因此，“三天之内”或“三天之后”表示一个新状态(4091节）；因为一个完整的状态过后，一个新状态就开始了。
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