史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5111.“对他说”表由感知所带来的启示。这从“说”的含义清楚可知，在圣言的历史部分，“说”是指感知(1791，1815，1819，1822，1898，1919，2080，2619，2862，3395，3509节），因而也是指启示，因为启示是一种内在感知，是感知的结果。
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