史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
5031.“于是”表一个新状态。这从“于是”或“这事以后”的含义清楚可知，“于是”或“这事以后”暗示某种新事物，或一个新状态(参看4979, 4987, 4999节)，在此是指真理的最外层从约瑟，就是属灵的属世真理那里被夺走，因而与非属灵的属世真理和良善的结合不复存在后，属灵的属世真理的状态，这种状态由“约瑟”来代表。
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